Au cœur de la foi musulmane se trouve le concept d’I’jâz al-Qur’ân, l’inimitabilité miraculeuse du Coran. Il ne s’agit pas simplement d’un livre, mais du plus grand miracle confié au Prophète Muhammad (ﷺ). Contrairement aux miracles physiques des prophètes précédents, le Coran est une preuve vivante, intellectuelle et spirituelle, destinée à traverser les âges et à s’adresser à chaque génération jusqu’au Jour Dernier, affirmant ainsi son origine divine et la véracité du message prophétique.
📖 Verset Coranique
قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَىٰ أَن يَأْتُوا بِمِثْلِ هَٰذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا
Traduction du sens :
Dis : « Même si les hommes et les djinns s’unissaient pour produire quelque chose de semblable à ce Coran, ils ne sauraient produire rien de semblable, même s’ils s’aidaient mutuellement« .Translittération :
Qul la’ini ijtama’ati al-insu wal-jinnu ‘ala an ya’too bimithli hadha al-Qur’ani la ya’toona bimithlihi walaw kana ba’duhum liba’din thaheera.
📜 Hadith Authentique
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Il n’y a pas eu de prophète qui n’ait reçu des signes (miracles) suffisants pour que les gens croient en lui. Quant à moi, le miracle qui m’a été accordé est une Révélation (le Coran) qu’Allah m’a faite. J’espère donc être celui qui aura le plus de suiveurs le Jour de la Résurrection. »
مَا مِنَ الأَنْبِيَاءِ نَبِيٌّ إِلاَّ أُعْطِيَ مِنَ الآيَاتِ مَا مِثْلُهُ آمَنَ عَلَيْهِ الْبَشَرُ، وَإِنَّمَا كَانَ الَّذِي أُوتِيتُ وَحْيًا أَوْحَاهُ اللَّهُ إِلَيَّ، فَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَكْثَرَهُمْ تَابِعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Translittération :
Ma min al-anbiya’i nabiyyun illa u’tiya min al-ayati ma mithluhu amana ‘alayhi al-bashar, wa innama kana alladhi utitu wahyan awhahu Allahu ilayya, fa’arju an akuna aktharahum tabi’an Yawm al-Qiyamah.
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Le Rappel : La Parole Incréée, Preuve Éternelle
Le Défi Éternel
Le Coran lance un défi retentissant à l’humanité et aux djinns : produire un texte qui lui soit semblable. Voilà plus de 1400 ans que ce défi demeure, et personne n’a pu le relever, pas même les Arabes de l’époque du Prophète (ﷺ), qui étaient pourtant au sommet de l’art oratoire. Cette incapacité collective à imiter ne serait-ce qu’une seule de ses sourates est une preuve éclatante. Le miracle n’est donc pas dans un événement spectaculaire et éphémère, mais dans les mots eux-mêmes, dans une éloquence et une sagesse qui confirment que leur source ne peut être humaine, mais seulement divine.
Le Miracle pour Toutes les Générations
Le message prophétique a toujours été accompagné de signes divins. Cependant, comme l’explique le Messager d’Allah (ﷺ), son miracle principal est d’une nature unique. Il n’a pas été donné pour impressionner une seule génération, mais pour être une source de guidée et de méditation pour toutes celles qui suivraient. En tant que sceau des prophètes, sa preuve devait être universelle et éternelle. Le Coran est ce miracle permanent, un livre dont la fraîcheur et la pertinence ne s’altèrent jamais, permettant à chaque croyant, où qu’il soit, de se connecter directement à la parole de son Créateur.
Un Océan de Connaissances
L’I’jâz du Coran se manifeste aussi par ses dimensions multiples. Il y a le miracle scientifique : des descriptions précises sur le développement embryonnaire ou les phénomènes astronomiques, bien avant leur découverte par l’homme. Il y a le miracle législatif : des lois justes et équilibrées qui organisent la vie individuelle et collective de manière parfaite. Il y a le miracle prophétique : des prédictions qui se sont réalisées. Cette accumulation de miracles dans un seul livre démontre une connaissance qui englobe tout, une science qui ne peut appartenir qu’à Allah, l’Omniscient.
🤲 Invocation
Ô Allah, fais du Coran le printemps de nos cœurs, la lumière de nos poitrines, la dissipation de nos tristesses et la fin de nos soucis.
اللَّهُمَّ اجْعَلِ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قُلُوبِنَا، وَنُورَ صُدُورِنَا، وَجَلَاءَ أَحْزَانِنَا، وَذَهَابَ هُمُومِنَا
Translittération :
Allahumma ij’alil-Qur’ana rabi’a qulubina, wa nura sudurina, wa jala’a ahzanina, wa dhahaba humumina.
